AULA 01
EXTRA DISPENSACIONALISMO
Neste estudo de dispensações, tudo tem seu começo em
Gênesis 1.1. Mas existe muitas coisas que precederam a esse
principio criativo divino, ou seja, que aconteceram antes de Gênesis
1.1, que chamamos "Extra dispensacionalismo".
Tudo o que a cronologia diz,
começa em Gênesis 1.1, porem somos levados pela curiosidade para
dar uma olhada no que há antes de Gênesis 1.1, sem sair dos
parâmetros bíblicos.
O QUE HAVIA ANTES DE GÊNESIS 1.1?
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO (Gênesis 1.1) HOUVE UMA MANIFESTAÇÃO DE AMOR ENTRE DEUS PAI E DEUS FILHO..
Neste passado cheio de mistérios, havia a unidade e a
eterna comunhão do Verbo de Deus, o qual mais tarde se encarnou. "O
Senhor me possuiu no princípio de seus caminhos e antes de suas
obras mais antigas...ainda Ele não tinha feito a terra, nem os
campos, nem sequer o princípio do pó do mundo" (Provérbios
8.22,26).
"No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava
com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus"
(João 1.1,2).
A evidência da existência destes fatos antes de
Gênesis 1.1, é reforçada com a revelação da relação amorosa
entre o Pai e o Filho : " ...Porque
tu me hás amada antes da criação do mundo" ( João 17.24b).
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, HOUVE UMA MANIFESTAÇÃO DE GLÓRIA DO FILHO JUNTO AO PAI.
" E, agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti
mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo
existisse" (João 17.5).
- ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, DEUS JÁ HAVIA DETERMINADO UM CONSELHO PARA A SALVAÇÃO DO MUNDO.
Por Sua Onisciência, Deus já havia determinado, antes
da criação do mundo, um conselho para a salvação do homem. Também
nos havia prometido vida eterna, "antes do princípio dos
séculos. Assim que desde o ponto de vista de Deus, que transcende o
tempo, todas as bênçãos nos foram dadas em Jesus, antes dos tempos
eternos.
Esse Conselho preparou um reino para os Seus. Essa
declaração será dada pelo Rei, quando Ele levantar seu trono sobre
a terra. "Então dirá o Rei aos que
estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por
herança o Reino que vos está preparado desde a fundação do mundo"
(Mateus 25.34).
- ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO, O FILHO DE DEUS, COMO "CORDEIRO SEM MANCHA", JÁ ERA CONHECIDO COMO AQUELE QUE VIRIA A SER MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS.
"Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um
cordeiro imaculado e incontaminado, o qual, na verdade, em outro
tempo, foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas
manifestado, nestes últimos tempos, por amor de vós" ( I Pedro
1.19,20).
Na sua oração sacerdotal (João 17) Cristo declara o
plano eterno de Deus, concebido
antes de Gênesis 1.1, a favor dos seus.
DISPENSAÇÕES ( Períodos
Bíblicos)
Neste estudo veremos que uma dispensação é um período
de tempo, longo ou curto, no qual, através de uma lei fixa, Deus
prova a humanidade, sob a qual a humanidade deve ser fiel e obediente
para que possa receber as bênçãos prometida.
A separação de épocas (ou dispensações) da História
Sagrada é o método mais antigo de estudar a Palavra de Deus. Este
método não só é o mais antigo , más também o mais razoável.
Com este sistema de estudo o aluno aprenderá a fazer as divisões
das revelações que Deus deu à raça humana.
Neste estudo nosso principal livro de texto será a
BÍBLIA. Pois nela encontramos a história da criação do mundo, da
natureza, do passado, do presente e do futuro.
A palavra "dispensação", vem do latim
"dispensatio". E
significa administração, economia ou mordomia. Isso nos leva a
afirmar que em cada período bíblico Deus esta administrando os
tempos e as diferentes revelações manifestadas ao homem.
OS PACTOS
Em cada dispensação há um pacto entre Deus e o homem,
do qual Deus é o autor. Nesses pactos Deus estabelece certas
condições que devem ser cumpridas pelo homem.
Os PACTOS de
Deus para com o homem são OITO:
PACTO EDENICO, feito com Adão
( Gênesis 1.28-30; 2.15-17)
PACTO ADAMICO, feito com Adão
e Eva depois de sua desobediência (Gênesis 3.14-19)
PACTO COM NOÉ , feito
depois do dilúvio (Gênesis 8.20; 9.1-17)
PACTO COM ABRAAO, o qual foi
confirmado a seu filho Isque e a seu neto Jacó (Gênesis 12.1-3;
26.1-5)
PACTO MOSAICO, feito com
Moisés depois do êxodo (Êxodo 20)
PACTO PALESTINICO, feito
com Israel( Deuteronômio 30.1-10).
PACTO DAVIDICO, FEITO COM
Davi ( 2 Samuel 7.4-17)
NOVO PACTO, corresponde ao
período que seguirá à manifestação de Cristo ( Hebreus 8.7-13)
Na Bíblia vamos encontrar sete dispensações:
Dispensação da INOCENCIA - PACTO EDENICO, feito com
Adão ( Gênesis 1.28-30; 2.15-17)
Dispensação da CONSCIENCIA- PACTO ADAMICO, feito
com Adão e Eva depois de sua desobediência (Gênesis 3.14-19)
Dispensação do GOVERNO HUMANO - PACTO COM NOÉ ,
feito depois do dilúvio (Gênesis 8.20; 9.1-17)
Dispensação da PROMESSA- PACTO COM ABRAAO, o qual
foi confirmado a seu filho Isque e a seu neto Jacó (Gênesis 12.1-3;
26.1-5).
Dispensação da LEI - PACTO MOSAICO, feito
com Moisés depois do êxodo (Êxodo 20)
PACTO PALESTINICO, feito
com Israel( Deuteronômio 30.1-10).
PACTO DAVIDICO, FEITO COM Davi ( 2 Samuel 7.4-17)
Dispensação da GRACA- NOVO PACTO
Dispensação do REINO OU MILENIAL.
Em cada período dispensacional, temos QUATRO coisas que
se destacam:
Há uma NOTA dominante:
os pactos e o amor de Deus.
Há um PROPOSITO definido
no plano de Deus:
Uma nova REVELACAO de
Deus; normas que são abolidas, outras que continuam, outras que são
acrescentadas.
Há uma PESSOA que
se sobressai: Por exemplo: Moisés, Noé, Adão.
Há um ACONTECIMENTO que
se destaca:A entrega da Lei; a vinda do Espírito Santo, etc
AULA 02
Esta é a primeira dispensação. Foi precedida pela
criação. Gênesis 1.2, diz que a terra estava sem forma e vazia.
Não sabemos quantos anos havia entre o versículo 1 y o versículo
3. Isso deixa lugar para muitos argumentos. Alguns estudiosos da
Bíblia dizem que haviam milhões de anos , enquanto outros dizem que
não havia um tempo definido. Os ossos de animais extintos e as
formações estranhas como os poços de petróleo, de sal, e de
carvão de pedra da lugar a aceitar a primeira teoria, mas também
pode ser que o dilúvio tenha causado tudo isso. Parece que Deus tem
segredos profundos nas Escrituras. Deus criou o primeiro homem y a
primeira mulher e lhes provou na primeira dispensação.
- A primeira dispensação se chama da Inocência porque Adão e Eva eram inocentes, não conhecendo o pecado por experiência.
- Circunstancias favoráveis.
Não conheciam o pecado.
Não tinham doenças
Tinham perfeita liberdade
todas espécie de comida
pouco trabalho
nenhum inimigo visível
Tinham vida espiritual diretamente do Espírito de Deus
Tinham domínio sobre toda a criação
Havia um fiel companheiro para cada um.
- A prova era que não deviam comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2.16-17).
- Fracasso do homem. Desobediência. Gênesis 3.6; I Timoteo 2.13-14.
Surge o Tentador, Satanás. Seu nome não aparece no
texto de Gênesis. Satanás oferece a Eva algo que foi
terminantemente proibido por Deus.
Em I João 2.16, temos a lição que toda tentação do
mundo consiste em três pontos:
Os desejos da carne: O que satisfaz os apetites ou
desejos carnais.
Os desejos dos olhos: O que satisfaz à vista.
A vanglória da vida: O que satisfaz o orgulho próprio.
Na tentação da mulher, o tentador empregou todas as
formas de tentação.
- A QUEDA E A MORTE DO HOMEM
A mulher caiu sob a tentação, levando seu marido, Adão
a uma condição lamentável.
Assim , Adão que foi constituído como chefe da
criação, se sujeitou a Satanás, passando sua lealdade de Deus ao
Diabo. Naquele momento, ele, Adão entregou o mundo nas mãos do
maligno. Desde então o diabo se constituiu como, príncipe deste
mundo (João 14.30); deus
deste século ( II Coríntios 4.4).
Os resultados da caída já eram conhecidos pelo homem.
A "morte" foi
o pior castigo que veio em conseqüência da desobediência do homem.
O castigo pode ser dividido em três diferentes
manifestações:
- MORTE FÍSICA
- MORTE ESPIRITUAL
- MORTE ETERNA
- O JUIZO DE DEUS. Gênesis 3.14-19; 3.22,23.
a. Expulso do jardim do Éden
b. Sobre a serpente – arrastando--se sobre o pó.
c. Sobre a mulher – dor ao conceber filhos e submissão
ao seu marido.
- Sobre a criação natural – espinhos, cardos,
- frio e de calor.
- PROVISAO DIVINA. Gênesis 3.15; I Coríntios 1.30.
Esta dispensação termina com um saldo negativo por
parte do homem, e
com um desejo de Deus em reatar sua relação com o
homem. Isso se pode ver na promessa de Gênesis 3.15.
Ao terminar essa dispensação, Deus faz seu segundo
pacto com o homem. O Pacto Adâmico, feito com Adão depois da
desobediência (Gen. 3.14-19).
AULA 03
A segunda dispensação se chama da "Consciência"
porque a humanidade tinha que se conduzir segundo as normas ditadas
por sua consciência.
A- Começa com Gênesis 3.23.
Por sua experiência na dispensação da Inocência o
homem aprendeu a diferença entre o bem e o mal, que a desobediência
a Deus era mal e que a obediência era boa.
Agora, com sua consciência feita à semelhança de Deus
ele foi deixado em liberdade para obedece-lo.
B- Terminou com o Diluvio.
C- Duração: 1656
anos
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS:
- O homem tinha a promessa da redenção de Deus. ( A semente da mulher o livraria, juntamente com a criação da maldição).
- Adão mostrou sua fé na promessa ao colocar o nome de eva" na mulher. Eva significa "vida" ou " a mãe de vida ". Eva foi a mãe da vida espiritual por sua semente Jesus.
- Adão adorava a Deus e oferecia holocaustos por seu pecado. Certamente Deus lhe ensinou isso quando matou os animais para sua primeira roupa.
Com estas circunstancias favoráveis o principio da
dispensação da Consciência foi tão perfeita como a da Inocência.
- A PROVA. Gênesis 4.7. como a dispensação da Inocência e as outras, esta também tinha que ter sua prova.}
- Sua lei foi sua consciência.
Pelo pecado na primeira dispensação o homem perdeu a
"Consciência de Deus" e ganhou a "consciência de si
mesmo". Isso quer dizer que em vez da conhecer e ver os atos,
estado e caráter de Deus, que ele começou a prestar conta a seus
próprios atos, estado e caráter, quer fossem justos ou injustos.
- O homem tinha que obedecer as determinações de sua consciência.
- Sua consciência estava em bom estado e sendo assim indicava corretamente o bom e o mal, o correto e o incorreto.
- Podemos distinguir nove estados ou classes de consciência na Bíblia.
- Consciência cauterizada (I Timoteo 4.2)
- Consciência purgada (Hebreus 9.9,14; 10.2
- Consciência manchada (Tito 1.15)
- Consciência débil ou fraca (I Corintios 8.7)
- Consciência Pura (Atos 24.l0).
- Consciência Manifestante (Romanos 2,15; 9.1; 2 Corintios1.
- Consciência Boa (Hebreus 13.18.)
- Consciência Convicta (a boa saúde) (Gênesis 3.10; 4.13; 42.22; Mateus 27.3).
VERDADES DISPENSACIONAIS.
Destas, a consciência Convicta e a Consciência
Cauterizada são as mais importantes.
- A Consciência Convicta é a que está em boa saúde e esta mostrando corretamente o mal e o bom, ou seja, o correto e o incorreto.
- A Consciência Cauterizada e a que está muito doente e diz ao homem que todas as coisas são boas, orientando-o de forma incorreta. Perdeu sua capacidade de distinguir o bom do mal porque seu dono havia desobedecido durante tanto tempo que se enfermou.
IV. O PRIMEIRO FILHO DE ADAO E EVA
Com o nascimento de seu primeiro filho, é provável que
o casal esperasse o cumprimento da promessa feita por Deus, que
mandaria "um" para ferir a cabeça da serpente. Isso se
pode ver no nome dado ao seu filho "CAIM": "alcancei
um varão". Porém com o tempo eles
viram que esse não era o filho da promessa.
V. O FRACASSO.
- Caím fracassou , primeiro por nãao trazer uma oferta
de sangue al alter de Deus (Gênesis 4.3-7).
- Caín fracassou, em segundo lugar, por matar a seu
irmão, Abel (v.8). Certamente Adão havia ensinado a seus filhos
sobre a necessidade de trazer e oferecer sacrifícios de sangue para
a remissão de seus pecados. Um aceitou, o outro recusou. Abel sabia
que sua oferta foi aceita por Deus, pois o fogo veio sobre re a
oferta e a consumiu. Porém nenhum fogo havia descido sobre a oferta
(sem sangue) de Caím.
- O CASTIGO.
- Caím e os homens semelhantes a ele perderam a vida eterna.
- Sua raça se terminou com o dilúvio.
- A REDENCAO.
A redenção prevista por Deus foi a arca de Noé.
Enoque escapou por ser arrebatado por Deus.
AULA 04
A dispensação da consciência terminou em fracasso
porque a humanidade não obedeceu às determinações de sua
consciência. Por desobedece-la durante um longo período sua
consciência se enfermou a tal ponto que não podia distinguir o bem
do mal. Vimos que a raça humana, em virtude de suA maldade e
desobediência, foi destruída pelo Dilúvio. Depois do Dilúvio Deus
deu uma nova oportunidade à humanidade, através de Noé e sua
família.
A terceira dispensação se chama " GOVERNO HUMANO"
porque Noé foi posto como guia de um povo ou governo de sua casa.
Começou no fim do Dilúvio
Terminou com o chamado de Abraão.
Durou 427 anos.
CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS
Noé, o guía, tinha 601 anos ao sair da arca. Era uma
pessoa com experiência natural e espiritual.
Tinha a promessa de Deus que não destruiria a
humanidade outra vez por agua. Gênesis 9.13-15. O arco-íris foi o
sinal.
Receberam um novo paco de Deus. Gênesis 9.9.
Tinham o costume de adorar ao Deus verdadeiro. Gênesis
8.20-21.
Tinha a completa vontade e liberdade de Deus. Gênesis
9.1-7. Isso incluía:
Permissão para formar um governo humano e governar-se a
si mesmo.
Permissão para comer carne.
(Adão não tinha permissão para fazê-lo. Ainda que se
crer que alguns pecadores no seu tempo o fizeram).
A PROVA.
A vontade da humanidade foi provada por ter que obedecer
a lei feita por seu próprio governo.
Não tinham que obedecer sua consciência doente como
anteriormente.
Deus lhes deus três conselhos como base de seu governo.
Contra assassinar (Gênesis 9.5)
Contra comer sangue. Gênesis 9.4. ( Deus nunca mudou
essa determinação – Atos l5.29. O sangue sempre foi precioso aos
olhos de Deus).
Como se devia castigar um assassino. Gênesis 9.6. Isso
não foi aplicado no caso de Caím na outra dispensação.
O FRACASSO.
A embriaguez de Noé. (Gênesis 9.20-21)
Cão olhando o corpo nu de seu pai.
Parece que Cão o fez propositalmente pois saiu para
dizer a seus irmãos. Eles conheciam o que era correto e cobriram o
corpo de Noé.
Ainda que não se especifica bem, parece que o fato de
contemplar a nudez do pai, consistia em um pecado grave.
A construção da torre de Babel. Gênesis 10.8-10.
O líder do governo era Nimrod
foi construída com o propósito de rebelar-se contra
Deus
Era um sinal do orgulho e rebelião, além da adoração
de um líder chamado Ninrod.
O CASTIGO.
Dispersão do povo ao ter sua língua confundida, dando
origem a vários idiomas, tornando necessário separar-se em pequenos
grupos que falassem o mesmo idioma.
Cão e seus descendentes foram destinados a ser
serventes. Gênesis 11.5-9; 9.25.
Noé viveu 950 anos.
AULA 05
Ao contemplar o fim da dispensação do Governo Humano,
se chega a pensar que não ficou ninguém que fosse considerado fiel
em cumprir e obedecer as provas de Deus.
Elias clamou a Deus que tirara sua vida porque céu que
só ele havia ficado fiel o Senhor, porém Deus lhe disse que havia
7.000 fiéis em Israel que não haviam sobrado seus joelhos a Baal.
Assim também foi no tempo de Ninrod, pelo menos, uma família, a do
pai de Abraão vivia fiel a Deus porque Abraão esta bem perto de
Deus para ouvir sua voz.
- A quarta dispensação se chama, da "Promessa" porque nela Abraão escuta uma promessa de Deus e se esforça para reclamar o cumprimento dessa promessa.
- Começou no Chamado de Abraão ( Gênesis 12.1).
- Terminou no Êxodo de Israel do Egito.
- Durou 430 anos.
II. CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
- Abraão recebeu um novo pacto de Deus. Gênesis 12.1-3.
- Benção incondicional prometida para sempre.
- Deus escolheu uma família, em vez de muita gente.
- O pacto foi feito com ele e sua família.
- Abraão foi guiado a um novo lugar.
- A separação do mundo sempre facilita uma vida de vitória. Gênesis 12.4
- Abraão adorava a Deus.
- Sabemos isso porque ele construiu um altar. Gênesis 12.7.
- Abraão tinha a promessa de ser o canal pelo qual viria o Salvador de toda humanidade. Gênesis 12.3. Por isso é que essa dispensação se chama da "Promessa". Seu nome foi mudado de Abram para Abraão.
- A primeira revelação da vontade de Deus nesta dispensação pode ser dividia em sete declarações de seu propósito.
- Fazer de Arão uma grande nação – Gen. 12.2
- Abençoar sua vida. Gen.13.2
- Engrandecer sua nome . Gen. 12.2
- Fazer dele uma benção – Gen. 12.2
- Abençoar aos que o abençoasse – Gen. 12.3
- Amaldiçoar os que o amaldiçoasse – Gen. 12.3
- Abençoar nele todas as famílias da terra- Gen. 12.3.
III.A PROVA. As pessoas.
- tinha que deixar sua terra.
- Tinha que estar separado.
- Tinha que ficar no lugar que Deus escolheria.
- Tinha que depositar sua fé no Salvador prometido que viria.
- O FRACASSO.
- Abraão partiu da terra da preferência de Deus para ir à terra de seu próprio desejo.
- Foi para Egito
- Partiu de Canaã para escapar de uma sêca em vez de confiar em Deus.
- Escapou do castigo divino por voltar a Canaã. Gênesis 20.10-13.
- Isaque fez a mesma coisa – escapou do juízo divino por voltar.
- Jacó também fez o mesmo, porém não voltou. Havia um castigo.
Cada filho era menos espiritual que seu pai. Todos
confiaram na promessa, especialmente Abraão. Gálatas
3.3; Hebreus 11.8-9.
V. O CASTIGO OU JUIZO.
- Foram escravos no Egito por 400 anos porque Jacó fracassou.
- Sobre o Egito foram enviadas as pragas por maltratarem os escravos.
- A REDENCAO MOSTRADA.
A. Êxodo 12-14. Todas as jornadas no deserto mostram
redenção.
Quando Deus viu que a nação escolhida não pode vencer
por uma fé numa coisa prometida porém que não era visível, Ele
lhe deu outra oportunidade com uma religião visível.
A quinta dispensação se chama da "Lei"
porque Deus deu leis através de Moisés. Eram completas. Êxodo
13.1; Lucas 16.16.
- Começou no monte Sinai
- Termina com a morte de Cristo na Cruz.
- Durou 17ll anos.
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
A lembrança dos milagres no Egito.
A proteção e providência no deserto por 40 anos
Com a entrega da Lei se conheceu a completa vontade de
Deus.
O Tabernáculo foi construído.
Foi dado uma religião visível.
- A PROVA
Tinha que obedecer. Êxodo 19.5-8.
Deus lhes deu três classe de leis:
Os mandamentos . Êxodo
20-1-15. Expressam a vontade divina.
Os juízos. Êxodo
21.1-13,33. Expressam as relações do homem com o homem.
As ordenanças. Êxodo 24.12;
312.18 ensinam sobre a adoração e a vida religiosa.
Ao receber as leis de Deus, os Israelitas se
comprometeram em cumprir com tudo que Deus havia determinado. Eles
selaram um pacto novo ao oferecer sacrifícios de sangue de animais.
Isto significava que pagariam com a vida se desobedecessem. (
Ezequiel 18.4).
É importante observar que nesta dispensação a prova
estava apenas sobre a nação judaica, os outros povos não eram
julgados pelas normas da lei mosaica. Essa divisão foi feita pelo
próprio Deus quando dirigiu sua palavra a Israel e à casa de
Jacó. Êxodo 19.3.
Assim que pela aliança "incondicional" feito
com Abraão a posição de Israel diante de Deus permaneceu firme;
porém pela aliança "condicional", feita
através de Moisés, Israel poderia perder as bênçãos de Deus se
fosse desobediente.
- O FRACASSO.
Ha uma lista de fracassos. Mencionamos alguns:
Murmuração no deserto.
Adoração de ídolos. (começou com o bezerro de ouro)
Muitas classes de pecados
Morais –
Espirituais –
finalmente recusa e crucificação de Cristo.
- JUIZO OU CASTIGO ( HAVIAM DUAS CLASSES)
- Sobre todo o mundo na cruz de Cristo. João 12.27; Atos 2.36; Colossenses 2.14-17.
- Sobre a nação Israel.
- O cativeiro permanente das 10 tribos.
- O cativeiro de 70 anos das tribos de Judá e Benjamim.
- A destruição da cidade de Jerusalém por recusar a Cristo. Mateus 24.1-2.
- Disperso por todo o mundo em virtude de sua recusa de Cristo – Lucas 21.24. etc.
A Lei não foi dada com a finalidade de transformá-los
em homens bons,
mas para tirar qualquer duvida sobre o pecado, a fim de
mostrar o nível do pecado dos homens, para descobrir o pecador e
trazê-los a juízo sem desculpas. Além disso, pela Lei, o homem
podia recorrer aos sacrifícios, e pela fé, refugiar-se no Salvador
prometido. Pois a Lei foi feita para os injustos. (I
Timoteo 1.9.10).
No fim da dispensação da Lei, os sacerdotes e
dirigentes judeus estavam totalmente metidos no legalismo e
ritualismo, tornando-se cegos e insensíveis às profecias do
redentor prometido; e recusando ao seu Rei quando este veio ao mundo.
AULA 06
5- DISPENSAÇÃO DA LEI
DISPENSAÇÃO DA LEI
Quando Deus viu que a nação escolhida não pode
vencer por uma fé numa coisa prometida porém que não era visível,
Ele lhe deu outra oportunidade com uma religião visível.
A quinta dispensação se chama da "Lei"
porque Deus deu leis através de Moisés. Eram completas. Êxodo
13.1; Lucas 16.16.
- Começou no monte Sinai
- Termina com a morte de Cristo na Cruz.
- Durou 17ll anos.
- CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
- A lembrança dos milagres no Egito.
- A proteção e providência no deserto por 40 anos
- Com a entrega da Lei se conheceu a completa vontade de Deus.
- O Tabernáculo foi construído.
- Foi dado uma religião visível.
- A PROVA
- Tinha que obedecer. Êxodo 19.5-8.
- Deus lhes deu três classe de leis:
- Os mandamentos . Êxodo 20-1-15. Expressam a vontade divina.
- Os juízos. Êxodo 21.1-13,33. Expressam as relações do homem com o homem.
- As ordenanças. Êxodo 24.12; 312.18 ensinam sobre a adoração e a vida religiosa.
Ao receber as leis de
Deus, os Israelitas se comprometeram em cumprir com tudo que Deus
havia determinado. Eles selaram um pacto novo ao oferecer sacrifícios
de sangue de animais. Isto significava que pagariam com a vida se
desobedecessem. ( Ezequiel 18.4).
É importante observar
que nesta dispensação a prova estava apenas sobre a nação
judaica, os outros povos não eram julgados pelas normas da lei
mosaica. Essa divisão foi feita pelo próprio Deus quando dirigiu
sua palavra a Israel e à casa de Jacó. Êxodo 19.3.
Assim que pela aliança
"incondicional" feito com Abraão a posição de
Israel diante de Deus permaneceu firme; porém pela aliança
"condicional", feita através de Moisés, Israel
poderia perder as bênçãos de Deus se fosse desobediente.
- O FRACASSO.
Ha uma lista de
fracassos. Mencionamos alguns:
- Murmuração no deserto.
- Adoração de ídolos. (começou com o bezerro de ouro)
- Muitas classes de pecados
- Morais –
- Espirituais –
- finalmente recusa e crucificação de Cristo.
- JUIZO OU CASTIGO ( HAVIAM DUAS CLASSES)
- Sobre todo o mundo na cruz de Cristo. João 12.27; Atos 2.36; Colossenses 2.14-17.
- Sobre a nação Israel.
- O cativeiro permanente das 10 tribos.
- O cativeiro de 70 anos das tribos de Judá e Benjamim.
- A destruição da cidade de Jerusalém por recusar a Cristo. Mateus 24.1-2.
- Disperso por todo o mundo em virtude de sua recusa de Cristo – Lucas 21.24. etc.
A Lei não foi dada
com a finalidade de transformá-los em homens bons,
mas para tirar qualquer duvida sobre o pecado, a
fim de mostrar o nível do pecado dos homens, para descobrir o
pecador e trazê-los a juízo sem desculpas. Além disso, pela Lei, o
homem podia recorrer aos sacrifícios, e pela fé, refugiar-se no
Salvador prometido. Pois a Lei foi feita para os injustos. (I
Timoteo 1.9.10).
No fim da dispensação da Lei, os sacerdotes e
dirigentes judeus estavam totalmente metidos no legalismo e
ritualismo, tornando-se cegos e insensíveis às profecias do
redentor prometido; e recusando ao seu Rei quando este veio ao mundo.
AULA 07
A dispensação da Lei fracassou porque o homem foi
muito débil para guardar todas as leis justas de Deus.
A Palavra diz que era possível obedecer todas as leis,
pois Cristo fez o que nenhum outro conseguiu fazer. Mesmo que fosse
possível, parece que Deus não esperava que alguém as obedecesse,
exceto Seu Filho porque em Gálatas 3.24 diz que a lei tinha como
propósito, convencer ou ensinar ao homem sua necessidade de um
Salvador como Jesus Cristo. Ao começar essa dispensação da Graça,
podemos dizer que, " A lei foi
boa, porém a Graça é melhor".
I. A sexta dispensação se chama da . " GRAÇA"
porque foi o principio do
" favor imerecido de Deus ao homem".
- Começou na Cruz do Calvário.
- Terminará com a vinda de Cristo em glória. O anticristo será destruído e terá inicio o reino de Cristo.
- Duração: Neste ano (2004) a Dispensação da Graça tem mais ou menos 1974 anos.
II. CIRCUNSTNCIAS FAVORAVEIS.
- O próprio Cristo começou esta dispensação. Ele foi a voz de Deus ao homem (Hebreus 1.1-3).
- Ele logrou a obra da redenção que Deus lhe havia encarregado (João 17.1-5)
- Ele destruiu todas as obras do Diabo ao fazer obras maiores sobre o poder do diabo.
- Ele trouxe a liberdade pelo Evangelho
- Ele estabeleceu uma igreja e a revestiu com poder para continuar a obra que Ele começou. Mateus 8.17; l8.l8; João 14.16; Atos 1.1-2; 2.1-4.
- Com uma igreja vitoriosa, todo o mundo pode ouvir, atreves dela, e obter ou ao menos buscar o evangelho.Assim que Deus tornou mais fácil, para esta geração, o fazer sua vontade. Porém o homem, como nas dispensações anteriores está fracassando ao não aproveitar a gloriosa oportunidade de ser redimido, nascido de novo, recreado em Cristo, onde ele pode ter a vitória completa sobre a carne, o mundo , e o diabo, e onde ele pode ter a retidão que a lei requer, cumpridos nele por meio do Espírito Santo ( Romanos 8.1-13; João 3.5; Tito 3.5).
III. A PROVA
A prova desta dispensação é a mesma da dispensação
da Promessa.
- Separação do mundo pecaminoso.
- Uma fé em Jesus Cristo que opera obediência a Ele (Romanos 1.5; 16.26; Mateus 38.19; Marcos 16.15-18; Atos 1.8; Hebreus. 11.6).
A Salvação é para todos, porem ele abençoará
unicamente aos que crêem e recebam a Cristo como um Salvador
pessoas.(Marcos
16.15-17; João 1.12; Atos. 2.38-39; Romanos 10.10).
IV. O PROPOSISTO DESTA DISPENSACAO
O propósito desta dispensação não é a conversão do
todo o mundo como alguns crêen (porque nem todos crerão) porém o "
chamar" de fora ou tomar deles a um
povo para Seu nome ( Atos 15.13-18). A palavra grega "eklesia"
traduzida
" igreja" realmente
quer dizer " assembléia" ou "
congregação" do povo chamado de
fora. A maioria do povo ou massas, não será salva durante esta
dispensação . Apocalipses 9.20-21; 16.9,11. Porque a humanidade
entrará numa apostasia e em pecado no fim do século, como nunca se
viu antes na historia do mundo. ( II
Tessalonicenses 2.l0-12; Mateus 24.15-26; Apocalipses 13.l-8, l0).
O meio de alcançar este propósito será a pregação
do evangelho, " que é poder de Deus
para salvação de todo aquele que crer..."
Na dispensação da Inocência, o homem tinha que
obedecer o mandamento de Deus; na da Consciência ele tinha que
obedecer as determinações de sua própria consciência, o oferecer
sacrifícios com fé no Salvador vindouro; na da Promessa ele tinha
que aceitar as promessas de Deus por fé e também oferecer
sacrifícios com a fé colocada no Salvador vindouro; y na da Lei ele
tinha que obedecer a lei que incluía oferecer sacrifícios com fé
no Salvador vindouro; porém
na dispensação da Graça tem que crer e receber ao próprio
Salvador que ja veio, apenas isso.
V. O FRACASSO
- O primeiro fracasso foi a rejeição de Jesus pelos Judeus. Tiveram uma gloriosa oportunidade depois do Calvário, mas também a recusaram (Atos 3.19-26).
- A apostasia da igreja visível ( II Timóteo 3.1-8).
- O JUIZO OU CASTIGO.
O fim desta dispensação será o juízo de Deus sobre
todos os incrédulos e nações durante a Grande Tribulação e o
reino do anticristo.
A segunda vinda de Cristo à terra com Seus santos
concluirá o período da Grande Tribulação e dará começo à
dispensação do Reino ou do Milenial.
A Dispensação da Graça se caracteriza por duas coisas
importantes: A manifestação do Espírito Santo, e o inicio do
ministério da IGREJA.
A IGREJA
I . A IGREJA É UM
MISTERIO.
Cristo falou dela a seus discípulos Mat.16.13-19;
porém o mistério foi primeiro revelado ao Apóstolo Paulo. Efésios
3.3-6,9; Romanos 16.25,26.
II. A IGREJA É UM
ORGANISMO (tem vida).
Não é apenas uma organização ou denominação. É o
Corpo de Cristo (Efésios 5.23-32).
l. Cristo é a cabeça da Igreja. Efésios 1.22,23;
Colossenses 1.18.
2. A igreja está comparada com uma casa ( I Timóteo
3.15)
3. A igreja esta comparada
com um templo (Efésios 2.21-22)
4.A Igreja esta comparada com um corpo. ( I Coríntios
12.27-31)
5. O Espírito Santo faz com que todos os membros
sejam um só corpo
Efésios 4.4-6; I Coríntios 12.27; Romanos 12.5.
III.A IGREJA É A NOIVA
DE CRISTO.
l. Atualmente ela está comprometida com Cristo como uma
virgem ( II Corintios 11.2).
2.A igreja está aperfeiçoando para Ele. Efésios
4.11-13.
NOTA: Há duas noivas nas Escrituras: 1) No Velho
Testamento Israel é a esposa infiel de Jeová. Isaías 54.5. Por sua
infidelidade (ídolos) foi colocado de lado, porém ao arrepender-se
será restaurada ao favor divino. Ezequiel 16;
Oseías 2.1-23. 2) No Novo Testamento a
Igreja é a Noiva de Cristo, sempre fiel, ela morará na Jerusalém
celestial depois do milênio, enquanto que Israel morará na terra
renovada.
IV. A ORIGEM DA IGREJA
Nos pensamentos de Deus a Igreja foi escolhida desde os
tempos eternos. Efésios 1.4,5. Quando
Cristo olhou para a cruz, Ele revelou a seus discípulos o propósito
de fundar a Igreja. Mateus 16.13-20.
O ensino da igreja Católica romana que a igreja foi fundada sobre
Pedro e que os papas são seus sucessores não se encontra na Bíblia.
A Igreja nasceu no dia de Pentecostal quando o Espírito
Santo veio e deu vida à Igreja.
V. MISSAO DA IGREJA.
A Igreja não é um "clube
social", nem uma logia, nem uma
associação de reforma, nem um lugar de venda de privilégios
pecaminosos nesta vida ou na vida futura, mas:
- Uma luz que brilha - Mateus 5.13-16
- Sal para preservar – Mateus 5-13.
- Um evangelista para pregar – Marcos 16.15-20
- Um exemplo da vida de Cristo – I Pedro 2.9.
- Um embaixador para representar ao reino do céu- II Corintios 5.20.
A verdadeira Igreja está composta de santos ( nascidos
de novo) de todas as denominações. Mas sempre é bom ressaltar que
em todas as denominações deve haver membros que são membros da
verdadeira Igreja, e que em todas as denominações deve haver
membros que não são da verdadeira Igreja. Isso quer dizer que, o
fato de ser congregado não significa ter o nome no livro da vida. É
necessário ser convertidos, nascido de novo.
Não existe denominação com privilegio especial.
VI. RAPTO OU
ARREBATAMENTO DA IGREJA.
O Rapto ou Arrebatamento da Igreja é a grande e
gloriosa experiência vindoura da verdadeira Igreja. I
Tessalonicenses 4.13-17; I Corintios 15.51-57. a Igreja será tirada
ou arrebatada quando Cristo se manifeste nas nuvens e subirá para
reunir-se com Ele.
Quando será o arrebatamento da Igreja?
A Igreja será arrebatada antes da Grande Tribulação.
Existe alguns que crêem que a Igreja passará pela Tribulação.
Contra isso, temos alguns pontos a considerar.
Nas Escrituras não se menciona a Igreja em conexão com
a Grande Tribulação.
em Apocalipse não se menciona a palavra " Igreja"
depois do capítulo 4. Se crer que os 24 anciãos do capítulo 4 são
representantes da igreja.
Muitos confundem a expressão da promessa a Filadélfia
em Apoc. 3.10.
Os cálices de Apoc. 16 são juízos de Deus ao mundo,
porem a promessa ao crente em João
5.24 é que ele não virá a juízo.I
Tes. 5.8-9; Rom. 5.9; 2 Tes. 1.9-10.
A Grande Tribulação, apesar de que afetará a todo o
mundo, diz respeito especialmente a Israel (
Jer. 3.7; Dan. 12.1).
A promessa à Igreja sobre a ocasião em que se reunirá
com o Senhor é sem data. I Tes. 1.10; Fil.
3.20-21. Os sinais nas Escrituras se
referem à segunda vinda do Senhor em sua revelação ao mundo.
VII. TRIBUNAL DE
CRISTO
Entre os diversos juízos das Escrituras, encontramos um
dos mais importantes que e o juízo do Tribunal de Cristo, onde se
julga e se recompensa a Igreja. Não devemos confundir o Tribunal de
Cristo com o Juízo Final. No Tribunal de Cristo, que se seguirá
depois do arrebatamento da Igreja, só os salvos comparecerão. Será
para prestar contas de nossa mordomia (Rom.
14.10; II Cor. 5.10; Ef. 6.8).
AS BODAS DO CORDEIRO.
Isto acontecerá nas regiões celestiais. Apoc 12.5-12;
19.4-9; 21.2-11. Será a grande festa esperada pela Igreja de Cristo,
será quando se selará o casamento do Noivo (Cristo) com a Noiva ( a
Igreja), e estarão juntos por toda a eternidade.
Enquanto que a Igreja está nos ares com o Senhor Jesus,
aqui na terra começara o período mais terrível da historia humana:
A GRANDE TRIBULACAO.
A GRANDE TRUBULACAO.
- QUANTO TEMPO DURARÁ?
A Grande Tribulação será um período de sete anos que
se seguirá à Dispensação da Graça. Serão os sete anos mais
terríveis da historia do mundo, quando Deus castigará ao mundo. No
capitulo 9 de seu livro, Daniel nos fala de 70 semanas de anos (490
anos). 69 semanas de anos (483 anos) já se cumpriram com a primeira
vinda de Cristo, deixando uma semana de anos (7 anos) para ser
cumprido. Estes 7 anos corresponde ao período da Grande Tribulação.
De Apocalipse 6.1 até 19.21 será
o período da G. Tribulação.
Haverá uma divisão de dois períodos: A primeira parte
de 3 anos e meio será menos drástica. A segunda parte inclui Apoc.
12-19. Na primeira parte o Anticristo protegerá aos judeus, porém
quando eles o recusarem começará a grande perseguição. Alguns
textos que se referem a estas duas partes: Mat.
24.21-22; Apoc. 11.1-2; Daniel 12.1; Apoc. 12.14-17; 13.5-7; Jer.
30.4-11.
II. O PROPOSITO DA
GRANDE TRIBULACAO
O propósito divino da Grande Tribulação é de
purificar a Israel e trazê-los outra vez a um lugar onde deus possa
cumprir seu convenio eterno, feito com seus pais.
II.CARACTER DA GRANDE TRIBULACAO
Haverá toda classe de maldade em grau superlativo.
Porque será dessa maldade que Deus lançará sua ira e castigo sobre
os gentios. Apo. 6.1-19,21.
- O ANTICRISTO
No inicio da Grande Tribulação se manifestará um
grande homem com poderes extraordinários. O mundo o receberá para
salvá-lo das muitas dificuldades que existirão nesse período.
(principalmente problemas civis e econômicos a nível universal).
Será recebido como um cristo ou salvador e muitos crerão que ele é
o Cristo. Com o arrebatamento da Igreja e sem a forte atuação do
Espírito Santo, ele poderá atuar com toda liberdade através do
poder do Diabo. 2 Tes.2-3-12; Mat. 5-13.
No inicio da grande Tribulação haverá um pacto entre
o Anticristo e os judeus, porém depois de 3 anos e meio romperá seu
pacto com eles e os perseguirá ferozmente.
- A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
A segunda vinda do Senhor Jesus, será depois da Grande
Tribulação e antes do inicio do Milênio.
Na ultima parte da Grande Tribulação o Anticristo
juntará todos os exércitos do mundo para lutar contra os judeus e
apoderar-se de Jerusalém. Assim se dará o que a Bíblia chama de "
Batalha do Armagedom" Sal. 2.1-9;
21.8-12; 46.1-4; 76.7,8; 110.1-7; Isaías 2.19-21; 31.4,5; 34.2,3;
41.11,12; 49.25; 59.l7-19; 66.15,16; Jer. 25.30-33; 30.16; Zac.
12.7-9; 14.3,4, 13-15; Miq. 7.16,17; Luc. 19.27.
No momento final, quando o Anticristo começar a
comemorar a vitória sobre os judeus, Cristo aparecerá nos céus
contado sobre um cavalo branco, acompanhado por todos seus santos que
formarão parte do seu grande exército. Cristo destruirá o exercito
do Anticristo, e lançará o anticristo e o Falso Profeta no lago de
fogo para sempre. Os judeus olharão a Cristo e o reconhecerão como
o Jesus crucificado, seu Messias e Libertador. Logo depois Satanás
será aprisionado por mil anos, no mesmo lugar onde já estarão o
Anticristo e o Falso Profeta. Depois cristo julgará as nações
vivas, para seguidamente dar inicio al período milenial. Zac.
14.1-18; Ez. 39; II Tes. 2.8; Apoc. 16.13-16; 19.11-21; Is. 66.5,6;
Zac. 13.
AULA 08
Esta é a sétima e ultima Dispensação, é a que
precede o novo céu e a nova terra. Neste período de 1000 anos
Cristo porá Seus inimigos sob seus pés. Ef.
1.10, 21; I cor. 15.24-28; Ap. 20.1-6.
I. Se chamará do reino
divino porque Cristo reinará..
- Começa com a vinda de Cristo em glória.
- Terminará com o Juizo Final, ou Grande Trono Branco.
- Durará 1.000 anos.
II. CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
- Cristo reinará com ajuda dos santos. Is.4.2-3; 9.6-7; 11.1-9; Jer. 23.5-8; Ap. 11.15.
- Satanás será amarrado no abismo. Ap. 20.1-13.
- O governo será perfeito em Justiça. Não será monarquia, nem democracia, nem autocracia, mas uma teocracia. Os santos de todos os tempos terão prte no reino, Oséias 3.5; Jer. 30.9; Ez. 34.10.
- A terra estará livre da maldição que atualmente pesa sobre ela.
- Haverá um só reino que cobrirá toda a terra. Haverá uma unica capital, Jerusalém.Pecadores estarão no reino , mas estarão obrigados a obedecer as leis do reino. Is. 2.2-5; Sal. 2.7-9; Miq. 4.3; I Cor. 15.25-28; ap. 20.1-10; Zac. 14.16-21.
- Haverá um novo templo. Cristo será seu construtor. Zac. 6.9-15. O templo que os judeus construíram e que foi profanado pelo Anticristo será destruído na batalha do Armagedom. 2 Tes. 2; Mat. 24.15; Ap. 11.1-2.
A PROVA.
A prova da dispensação
será:
Recepção de Cristo como rei da vida natural e na alma
para a vida espiritual e eterna.
Obediência às leis divinas do governo divino. O diabo
será solto no fim da dispensação para provar a humanidade Ap.
20.7. A humanidade na dispensação
Milênio terá que ser provada, como nas outras dispensações
anteriores.
FRACASSOS.
Como nos períodos anteriores esta dispensação
terminará em fracasso. Quando Satanás for solto, muita gente que
aparentemente obedecia as leis divinas, se unirá ao Diabo para o
ultimo esforço para vencer a Cristo.
O JUIZO ( ou castigo de Deus).
O juízo será que eles ( os rebeldes ) serão
destruídos no corpo e irão ao Grande Trono Branco para serem
lançados no lago de fogo para sempre. O Diabo também será lançado
no lago de fogo. Ap. 20-10-15.
A SEGUNDA RESSURREICAO
A segunda ressurreição acontecerá no fim do período
milenial e antes do Juízo Final. Ai estarão todos os mortos desde
Adão até o fim do milênio, que morreram sem salvação. Ap.
20.4-6; 11-15; Jo. 5.28-29; Atos 24.15; Daniel 12.2. Todos
estes ressuscitados comparecerão diante do Grande Trono Branco para
receberem a condenação final.
NOVO CEU E NOVA TERRA.
Depois do Juízo diante do Grande Trono Branco e da
destruição do primeiro céu e d primeira terra, João escreve em
Apocalipses 21.1 sobre essa grande realidade da última mudança que
Deus fará no universo.
A NOVA JERUSALÉM.
Em Apoc. 21.2, João escreve sobre a nova Jerusalém. E
na visão do apostolo essa cidade aparentemente já existia durante o
período prévio ao milênio. Não se sabe onde estava situada, mas a
visão diz que desceu do céu de Deus.
A ETERNIDADE.
Com o fim do milênio e depois do Grande Trono Branco,
começará uma era sem fim, a ETERNIDADE. Ap.
21.2-22-1.
Será um período especial:
O Povo de Deus será o Templo vivo e verdadeiro
Desaparecerá o tempo cronológico, para viver num
eterno presente.
Nunca mais se interromperá a comunhão com Deus.
Não haverá mar, mas um rio cristalino que sai do
trono, ou seja, a vida fluindo diretamente de Deus.
Com o novo céu não será necessário nem sol nem
estrelas, nem lua, ja que Deus encherá tudo e o iluminará.
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