MULHER PODE SER PASTORA?

MULHER PODE SER PASTORA?

"Estando ele ainda falando com eles, veio Raquel com
as ovelhas de seu pai, porque ela era pastora". (Gênesis 29:9)

"Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja. É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar...Da mesma sorte, quanto as mulheres, é necessário que sejam elas respeitáveis, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo". (1º Tim. 3:2,11)

“A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio” (I Timóteo 2:11-12).

MULHER PODE SER PASTORA?

Quero começar este artigo deixando claro aos amados irmãos, pastores e igrejas em geral, que não sou contra aos regulamentos que cada denominação tem em suas igrejas .O objetivo deste artigo é esclarecer, quando há, por parte de alguns, a condenação aos outros que tem o mesmo direito de expressar a sua fé, tendo em sua congregação uma mulher pastora como líder! Portanto, o meu intuito não é que todas as igrejas tenham mulheres pastoras, mas que também não se acredite que todas as igrejas não tenham e não permitam que as mulheres exerçam seus ministérios as quais foram chamadas! Deixando mais claro ainda que mulher pastora não é uma regra geral, mas uma exceção que Deus pela sua vontade chama para o ministério do pastoreio.

A Bíblia é um livro que transmite, em seus fatos do passado, simbolismos que tem interpretações para o presente. Por exemplo, todas as vezes que o Antigo Testamento fala de Pastor de Ovelhas interpreta-se, óbvio, por pastor, o líder da igreja nos dias atuais. Vejamos o que a Bíblia diz sobre Raquel:

"Estando ele ainda falando com eles, veio Raquel com
as ovelhas de seu pai, porque ela era pastora". (Gênesis 29:9).

Qual outra interpretação se daria ao termo "pastora" ? Com certeza que aqui nesta passagem se refere a Raquel? Então Raquel , no Antigo Testamento, tinha a função de pastora.

Dando continuidade ao artigo, quero utilizar uma das passagens bíblicas mais utilizadas para se condenar o ministério pastoral feminino, que é quando Paulo alerta aos Coríntios: I Coríntios 14³⁴ As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.

³⁵ E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja.

Analisando o versículo 34 vemos realmente que as mulheres devem permanecer caladas nas igrejas, isso no contexto da época.

Veja bem, o que está escrito nesse versículo ... , como também ordena a lei...

Estamos na época da LEI ou da Graça?

1 Corintios 14:34 é um ensinamento orientado ainda pela lei. Na cultura judaica realmente não era permitido que a mulher falasse em público ou que conversasse com um homem publicamente...mas no presente tempo, JESUS CRISTO, colocou a mulher na posição que lhe é devida... não de superioridade e nem de inferioridade, mas de igualdade cristã.

No capítulo 4 de João acontece um encontro inusitado entre JESUS CRISTO e uma Mulher e nesse encontro acontece um grande diálogo entre o Mestre e a Samaritana. Veja que pela Lei um homem não podia nem conversar com uma mulher em público e JESUS quebrou este paradigma. Foi no poço de Jacó que está localizado perto do caminho que vai de Jerusalém a Naplusa que acontece esse encontro.

Jesus que vinha de Jerusalém, onde a rivalidade com os fariseus se fazia muito forte, fez uma retirada pontual, partindo para a Galiléia, ao norte do país. O mestre percorreria cerca de 175km para chegar ao seu destino.

Um Judeu a caminho da Galiléia, costumava dar uma considerável volta, para evitar ataques que lhe reservavam os samaritanos. Mas Jesus muda o seu trajeto e chega, com seus discípulos, ao poço que há muitos séculos, Jacó tinha dado a José, seu filho. Nesse poço Jesus conversa com a Samaritana, lembrando que os Samaritanos e os Judeus não se falavam( eram inimigos). Jesus prega a palavra para Samaritana e ela sai convencida e pregando também que Jesus era o Messias esperado e profetisado.

….as mulheres devem permanecer caladas nas igrejas...( I Coríntios 14:34)... sim, as mulheres e os homens devem permanecer calados nas igrejas quando está sendo ministrada a Palavra. Quando Paulo escreve aos Corintios dessa forma, é porque ele sabia que havia muita dissenção, discórdia entre os membros da igreja e sendo dessa forma, ele escreve para ensinar e colocar ordem nas igreja. Também o Apóstolo Paulo sabia que as mulheres estavam interrogando seus maridos na hora do culto (versículos 35) e isso estava atrapalhando o momento da ministração da Palavra, por isso escreveu proibindo que as mulhers ficassem caladas.

Ora, então se formos seguir a risca estes versículos, então está errado até a mulher contar um simples testemunho na igreja, numa oportunidade, afinal, ela deve ficar calada, e não lhes é permitido sequer falar! Então porque as mulheres podem cantar, testemunhar, mas não podem ser pastoras??? Então vamos as explicações. Esta passagem existe por razões das mulheres fazerem perguntas que constrangiam os ministros na época. Não existiam caixas de som, microfone, etc. As reuniões, como nos mostra o livro de Atos, faziam-se perguntas, principalmente de assuntos íntimos, e por isso, nesta mesma passagem, logo no versículo abaixo, Paulo explica:"E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos,
porque é indecente que as mulheres falem na igreja". (1º Coríntios 14:35)
Ora, porque seria indecente ouvir uma mulher falar?? Por acaso o Senhor Jesus não conversou com uma mulher samaritana?

Muitos ainda se esquecem da promessa de Joel 2:28,29 que diz:"E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas FILHAS profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. E também sobre os servos e sobre as SERVAS, naqueles dias, derramarei o meu Espírito". E mais o que Paulo escreve aos Gálatas em 3:28 mostrando que em JESUS CRISTO todos somos iguais."Nisto não há judeu nem grego, não há servo nem livre, não há macho nem fêmea, porque todos vós sois um em Cristo Jesus". (Gálatas 3:28)

Vejamos, na Bíblia, as funções de algumas mulheres:

"Havia em Jope uma discípula por nome Tabita, que traduzido quer dizer Dorcas, a qual estava cheia de boas obras e esmolas que fazia". (Atos 9:36)

"Eu recomendo a vocês a nossa irmã Febe, que é diaconisa da igreja de Cencréia". (Rm 16.1,2).

A mulher pregou até no Antigo Testamento:

Miriã era profetisa (Êxodo 15:20)

Hulda era profetisa (2º Reis 22:14)

Débora era profetisa: "Ora, Débora, profetisa, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo". (Juízes 4:4)

Veja: Uma mulher julgava a ISRAEL!

Alguns ainda condenam o pastorado feminino baseando-se apenas nesse versículo, vejamos:

"Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja. É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar...Da mesma sorte, quanto as mulheres, é necessário que sejam elas respeitáveis, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo". (1º Tim. 3:2,11)

Primeiro: Paulo aqui se refere a fidelidade no matrimônio. Releia o versículo. "Esposo de uma só mulher". (Destacado em negrito e marrom no texto). Basta raciocinar um pouco.

Segundo: O termo "da mesma sorte" (destacado acima em negrito e vermelho) significa que Paulo não mudou de assunto. Paulo incluiu as mulheres na hora de citar as premissas para o diaconato e o episcopado!
O fato de serem diferentes (no sexo) não significa que "não podem" exercer os mesmos papéis. Pode não haver, dependendo da função, e dependendo da mulher, uma impossibilidade circunstancial, relacionado a fatores externos, do tipo força, maneira como encarar determinadas situações, etc. Hoje vemos, por exemplo, centenas de policiais mulheres que exercem muito bem o seu papel.

(E detalhe: A Bíblia diz: "Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores, porque não há autoridade que não venha de Deus, e as autoridades que há foram ordenadas por Deus". - Romanos 13:1 - Devemos estar sujeitos as mulheres policiais, pois elas são autoridade, não?!). Mulheres na política, no governo, etc. E aí?????

Veja o exemplo daquela mulher pecadora (Lucas 7:36-50), que lavou os pés de Jesus com as lágrimas. Jesus vê naquela mulher o que ele não viu em Pedro e em nenhum outro ali.

"Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés, mas esta regou-me os pés com lágrimas...Não me deste o ósculo, mas esta, desde que entrou, não tem cessado de me beijar os pés..." (vs. 44,45)

Com Jesus, o que era regra, lei, tábua, tornou-xe flexível. Não que Deus volte atrás a sua palavra, mas que, Deus, em sua infinita misericórdia, trocou o "não pode", pelo amor. Existem coisas que não podem? Existem, claro! Mas elas não podem ser encaradas como apenas uma regra, mas como atos de amor.

Um exemplo está em João 8. A mulher adúltera, pega no flagrante adultério, deveria mesmo ser morta a pedradas. Aqueles homens que iriam apedrejar a mulher, a princípio, não estavam errados. Erraram em outro sentido, porque também eram pecadores! Mas está em Levíticos e Deuteronômio a lei de Deus ordenando apedrejar mulheres adúlteras. Mas Jesus, não só censurou os que queriam apedrejá-la (falta de amor), mas como ele também não a apedrejou (ato de amor). Jesus não descumpriu a lei, mas colocou o amor na frente, e aí o que prevaleceu?

O pastor, é aquele que, com amor, ENSINA, que instrui, liderando. Que nós venhamos a ler um pouco mais a Bíblia a rever alguns conceitos sobre nossas tão estimadas mulheres!

"As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras no bem, para que ENSINEM as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos". (Tito 2:3,4).

A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio” (I Timóteo 2:11-12)

Analisando os versículos de I Timóteo 2: 11,12 vemos que a mulher não lhe é permitido ensinar e tenha autoridade sobre o marido, portanto não existe proibição nesse versiculo que impeça a mulher de exercer o pastoreio de uma igreja, desde que esse exercício não seja regra , mas exceção.

Nesse versículo também não existe proibição da mulher ensine na igreja, o versículo diz que a mulher não ensine o homem e nem use de autoridade sobre ele na vida do casal. Na igreja os homens e mulheres são iguais... o Cabeça da Igreja é JESUS CRISTO... Pastores, pastoras, Evangelistas, Diáconos e a membrazia em geral são todos servos do Deus Altíssimo.

Em Efesios 2:22-25 temos:

²² Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor;

²³ Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.

²⁴ De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.

²⁵ Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela.

Nesses versiculos temos que a mulher é sujeita ao marido, como assim determinou lá em gênesis, mas toda essa sujeição tem que está no SENHOR JESUS.

O marido ser cabeça da mulher não quer nos trazer um entendimento que a mulher possa ser pisada pelo homem, aqui trata apenas da hierarquia familiar comparada com a hierarquia eclesiástica.

As mulheres devem ser sujeitas ao seus maridos na obediência e amor, assim como a Igreja é com o Senhor.

Os maridos tem mandamento do Senhor de amar suas esposas e cuida e zelar por elas , da mesma forma que CRISTO ama e cuida da sua Igreja.

Há quatro passagens que recomendam que a esposa se sujeita ao próprio marido (Efé. 5:21-33, 6:5-9; Col. 3:18, 22-25; 1 Ped. 2:18-25--3:1-7, Tito 2:2-5, 9-10). Nossa interpretação destas passagens é que a parte sobre os escravos era para as circunstâncias da época mas de maneira alguma justifica a escravidão. Mas a parte sobre as esposas não era para as circunstâncias da época e justifica a sujeição das esposas enquanto o mundo perdurar. A esposa seja sim sujeita a seu marido, mais nada a impede de ser líder na igreja.
É fato que o Apóstolo Paulo em sua epístola, faz algumas restrições às manifestações das mulheres na igreja, mas, antes de generalizarmos estas recomendações Paulina é preciso que façamos uma analise da situação feminina diante da cultura oriental, ainda hoje, as mulheres são vista como um ser inferior sem voz ativa, eram comercializadas, proibidas de estudarem, saírem às ruas ou mesmo se mostrarem. Esta visão cultural justifica por completo a ação do Apostolo, a igreja carecia de credibilidade diante da sociedade constituída por gentios, a instituição de mulheres como líderes não seria uma atitude sábia à obra missionária.
O Fato é que não há base Bíblica para se negar a ordenação de mulheres ao Pastorado.

Mulher pode ser pastora sim, vejamos esta passagem hermeneuticamente:
A questão do Timoteo "não permito que mulher ensine" deve ser observado nos escritos de Paulo, que as vezes ele diz: digo não eu mais o senhor, outra hora, ele diz: digo eu não o Senhor. (I Timóteo 2:11 a 15)1 Co 7: 10 a.
" Todavia, aos casados mando, não eu mas o Senhor..."
1 Co 7:12 a
"Mas aos outros digo eu, não o Senhor..."
Então há que se notar que quando Paulo está ministrando alguma interpretação pessoal ele dizia "EU", quando era algo que se não havia de se discutir, ele diz que era Deus que mandava.
Como o caso da mulher ensinar neste contexto, era de opinião dele, não mandamento do Senhor.

Na Bíblia encontramos as mulheres exercendo uma série de atividades eclesiais, por exemplo: Servindo na igreja (diaconisas), evangelistas, profetisas, pregadoras, obreiras, etc. Diante de tantos exemplos, é impossível negarmos o chamado e a unção de mulheres ao pastorado. Inclusive, o mover do Senhor é uma realidade em nossos dias, mesmo que não houvesse nenhuma citação na Bíblia endossando o chamado feminino, ainda assim seria aceitável, desde que revelado pelo Espírito Santo de Deus, o verdadeiro edificador da igreja.(Rm 16.1-6,Fp 4.3,2Rs 4.9,10 ,Mt 26.12,13 .

Exemplo de profetizas na Bíblia
Profetizas:

Miriã: Ex 15.20 “A profetisa Míriam, que era irmã de Arão...”
Débora: Jz 4.4 “Débora, mulher de Lapidote, era profetisa...”
Hulda: 2Rs 22.14 “Então, os sacerdotes... foram ter com a profetisa Hulda.”
Noadia: Ne 6.14 “... profetisa Noadia e dos mais profetas ...”
Ana: Lc 2.36 “Havia uma profetisa, chamada Ana...”
Filhas de Felipe: At 21.9 “Ele tinha quatro filhas solteiras que profetizavam.”Juíza Instituída por Deus em Israel: Débora: Jz 4.4 “...Era também juíza dos israelitas naquele tempo.” Obreiras: Priscila: At 18.26, Diaconisa: Febe: Rm 16.1,2Pregando aos judeus no templo: Ana: Lc 2.37,38.

1 Corítios 11:5: "Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça porque é a mesma coisa como se estivesse rapada".
Isto mostra que a mulher casada orava e pregava no tempo do Novo Testamento.
- Profetas e Profetisas do Antigo Testamento: Miriã (Ex. 15:20-21 e Núm. 12:1-2) Olhando as passagens do Novo Testamento sobre as mulheres que acompanhavam Jesus para verificar que as mulheres eram mandadas por anjos e por Jesus a falar livremente entre os discípulos e os apóstolos. Estas mulheres nada sabiam de manter silêncio e quietude.
Marcos 15:40 e 41,Marcos 16:1 a 8,Mateus 27:55 e 56, Mateus 28:1 a 10, Lucas 23:49, Lucas 24:1 a 8.O que as mulheres se lembraram pode ser traçado para as seguintes passagens. Se não fosse a pergunta do anjo, nós não iriamos saber que as mulheres estavam presentes nestas ocasiões .
Em Marcos 9:30 a 32, Lucas 24:9 a 11, João 20:1 11, 14, 16 a 18 nos deixam ver que as mulheres solteiras e casadas eram consideradas verdadeiras colegas no meio dos discípulos e apóstolos de Jesus.

Anjos e Jesus as encarregaram com a mensagem mais importante no mundo, e esta mensagem tornou-se parte das suas experiências próprias sobre as quais elas eram mandadas pregar e testemunhar.

Cinco homens poderosos do reino foram mandados pelo Rei Josias a profetisa Hulda. Ela respondeu com a frase profética comum: "Assim diz o Senhor".(2 Reis 22:13 a 20).

Jesus se tornou visível em primeiro lugar às mulheres e depois a seus discípulos .

As filhas de Filipe estão entre aqueles chamados de grandes luzes e autoridades sobre o dia genuino da Páscoa.

Podemos crer que as quatro filhas de Filipe e Ámias de Filadelfia que eram virgens e profetizas, tidas em tão alta estima, também exortaram os irmãos com a Palavra.
Informamos que a figura de profetiza não existe no mundo atual, as profetizas da época faziam o que hoje faz as pastoras.

O Fato é que não há base Bíblica para se negar a ordenação de mulheres ao Pastorado.
Mulher pode ser pastora sim, vejamos esta passagem hermeneuticamente:

A questão do Timoteo "não permito que mulher ensine" deve ser observado nos escritos de Paulo, que as vezes ele diz: digo não eu mais o senhor, outra hora, ele diz: digo eu não o Senhor. (I Timóteo 2:11 a 15)1 Co 7: 10 a.

" Todavia, aos casados mando, não eu mas o Senhor..."

1 Co 7:12 a

"Mas aos outros digo eu, não o Senhor..."
Então há que se notar que quando Paulo está ministrando alguma interpretação pessoal ele dizia "EU", quando era algo que se não havia de se discutir, ele diz que era Deus que mandava.

Como o caso da mulher ensinar neste contexto, era de opinião dele, não mandamento do Senhor.

Na Bíblia encontramos as mulheres exercendo uma série de atividades eclesiais, por exemplo: Servindo na igreja (diaconisas), evangelistas, profetisas, pregadoras, obreiras, etc. Diante de tantos exemplos, é impossível negarmos o chamado e a unção de mulheres ao pastorado. Inclusive, o mover do Senhor é uma realidade em nossos dias, mesmo que não houvesse nenhuma citação na Bíblia endossando o chamado feminino, ainda assim seria aceitável, desde que revelado pelo Espírito Santo de Deus, o verdadeiro edificador da igreja.(Rm 16.1-6,Fp 4.3,2Rs 4.9,10 ,Mt 26.12,13 .

Veja no Novo Testamento testemunham as mulheres com igrejas nas suas casas.
1. Maria em Jerusalém, mãe de João Marcos, Acts 12:12
2. Lídia em Filipos, vendedora de púrpura, Atos 16:14-15, 40
3. Prisca e Áquila em Éfeso, Romanos 16:3-5
4. Cloé em Corinto, I Cor. 1:11
5. Áquila e Prisca em Roma, I Cor. 16:19
6. Ninfa em Colossos, Colossenses 4:15
7. Áfia e Arquepo, Filemom vs. 1-2
8. A Senhora Eleita e a sua irmã eleita na Ásia Menor, 2 João vs. 1 e 10 9 .As quatro filhas de Filipe em Hierápolis, Atos 21:8-9. 10. Áfia em Colossae , Filemon vs. 2. 11. Ninfas em Laodicéia, Colossenses 4:15. 12. Jezabel em Tiatira, Apocalipse 2:20-25. 13. Febe em Cencreia, Romanos 16:1-2. 14.As dez mulheres mencionadas em Romanos 16.

(Atos 5:1 a 14) Quando Safira concordou com o seu marido, Ananias, a mentir para o Espírito Santo, ela sofreu a mesma morte instantânea que ele sofreu. A lição para as esposas cristãs é que elas não podem concordar com seus maridos contra os ensinamentos de Deus. E outra vez precisamos lembrar: "Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem." (I Tim. 2:5).

Aprendi que Deus não fez a Mulher da cabeça do Homem, para não estar acima dele, também não fez dos pés para não ser pisada por ele, mas a fez da costela, para que esteja ao seu lado, igual portanto, e assim perto do coração para que seja amada por ele, e de debaixo do braço, para ser protegido por ele. Sendo o cabeça sim, por ter sido feito primeiro e por representarem assim Cristo e a Igreja , isso é questão de hierarquia no corpo de Cristo.

“Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.” Efeseos 5:23
Galatas 3:28 - Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

Portanto é meu entendimento baseado nas Escrituras , que mulher pode sim ser pastora, não que isso se torne uma regra, mas que seja uma exceção quando a igreja precisar e Deus chamar.

MARARANA , MARANATA, ORA VEM SENHOR JESUS...AMÉM